第567章 武皇岁月 (第2/2页)
八月,四海归心、万国臣服。在波斯国大酋长阿罗憾的牵头号召下,西域、北疆、南洋等四方异族酋长齐聚神都,联名上书武则天,恳请铸造铜铁巨柱立于洛阳端门之外,定名天枢。计划在天枢柱身铭刻百官朝臣、四方夷族酋长的姓名功绩,以此铭记武则天开国创世、平定四海、安定天下的盖世功德,贬黜李唐旧朝、颂扬大周新朝。武则天应允所请,下诏开工铸造大周万国颂德天枢,彰显万国来朝的盛世格局。
证圣元年正月一日,武则天再加尊号,尊为慈氏越古金轮圣神皇帝,集佛道、天地、圣王尊号于一身,尊崇至极。
正月十六日,曾深受武则天宠信的薛怀义,因日渐失宠、心生怨怼,心怀私愤密令纵火焚烧天堂。大火迅猛蔓延,顺势焚毁隔壁的皇家核心礼制建筑明堂,两座耗费巨资、承载武周礼乐正统的殿堂尽数损毁,化为焦土。武则天痛心之余,迅速稳定朝政,当即下诏征集工匠物料,启动明堂、天堂的重建工程。
二月,武则天审视尊号过于繁杂,且因殿堂遭焚、心生自省,主动下诏去除尊号中“慈氏越古”四字,保留“金轮圣神皇帝”尊号。
四月,历时数月铸造的大周万国颂德天枢正式落成。巨型铜铁天枢巍峨矗立洛阳端门,柱身精工雕刻文武百官、四方异族酋长的姓名与功绩铭文,武则天亲自为天枢御笔题额“大周万国颂德天枢”,成为武周王朝万国来朝、盛世鼎盛的标志性建筑。
同年,北方后突厥残余势力仍有侵扰,武则天再度任命王孝杰率军北伐,征讨后突厥。在大周强军威慑之下,后突厥军心溃散、无力抗衡。十月,后突厥默啜可汗遣使赴洛阳请降,举国归附武周。武则天为安定北疆、怀柔异族,册封默啜为归国公、左卫大将军,正式将后突厥纳入大周藩属体系。
腊月,武则天为彰显天下太平、封禅告功,从神都洛阳启程,登临中岳嵩山,举行盛大的封神岳封禅大典,祭祀天地、告功上苍。大典结束后,下诏大赦天下所有囚徒,同时免除全国百姓一年租税,普惠万民、安定民心。
万岁登封元年三月,历经一年多重建的明堂正式落成竣工,新明堂规制更胜从前,气势恢弘壮丽,武则天赐名通天宫,作为武周王朝新的礼制核心殿堂。
五月,东北营州边境爆发大规模叛乱。营州契丹部族势力壮大,松漠都督李尽忠、归诚州刺史孙万荣联手起兵反周,率军突袭营州,攻破城池、斩杀营州都督赵文翙,占据营州全境。叛乱迅速蔓延,短短十日之间,叛军兵力暴涨至数万人,随即挥师围攻檀州,东北边疆震动。所幸大周边防守军奋力抵抗,清边前军副总管张九节率军阻击,成功击退契丹叛军,解檀州之围。
叛军休整之后再度入侵平州,奚族诚节夫人率领部族兵马主动参战,配合大周官军奋力阻击,再度击溃契丹攻势,暂时稳住东北战局。
为彻底剿灭契丹叛乱,武则天派遣曹仁师、张玄遇、李多祚等多位将领统领大军东征平叛。但唐军轻敌冒进,不察地形、疏于防备,不幸误入契丹预设埋伏圈,全军溃败,官军大败,东北平叛战事陷入僵局。
万岁通天二年四月,武则天完成王朝礼制终极工程,铸造九州九鼎大功告成。九鼎象征天下九州、皇权正统,体量庞大、重量惊人。朝廷组织浩大仪式,将九鼎从洛阳玄武门拖拽入宫城太初宫,由当朝宰相、宗室诸王亲自带队,统领南北衙十余万宿卫禁军,辅以宫廷仪卫、大牛白象合力拖拽,声势空前。
行进途中,武则天亲自创作《曳鼎歌》,令随行将士百官齐声传唱,壮大声势、彰显皇权。最终,九州九鼎依照各自对应州域方位,整齐陈列于通天宫明堂庭院之内,成为武周王朝一统天下、定鼎中原的礼制象征。
同月,武则天再度调集二十万大军,委任武懿宗、娄师德、沙咤忠义为主帅,二次征讨孙万荣契丹叛军。大军压境、连战连捷,叛军主力尽数溃散。六月,契丹首领孙万荣兵败逃亡,最终兵败被杀,持续两年的东北契丹叛乱彻底平定,东北疆域重归安定。
同年,武周酷吏政治迎来终结。权臣酷吏来俊臣倚仗武则天宠信,执掌诏狱多年,罗织罪名、构陷朝臣、残害忠良,权势滔天。此时他野心膨胀,意图一网打尽朝中权贵,暗中罗织罪名,准备诬告武氏诸王、太平公主谋反,同时构陷废帝李显、皇嗣李旦勾结南北衙禁军意图复辟,企图株连满朝、独掌朝政。
此举触动宗室与皇权底线,武氏诸王、太平公主极度惊惧,率先联手向武则天揭发来俊臣滔天罪行,罗列其谋私乱政、滥杀无辜的罪证。武则天早已深知来俊臣凶狡贪暴、嗜杀成性,多年来制造无数冤狱,朝中忠臣良将惨遭屠戮者不计其数,朝堂内外“赃贿如山,冤魂塞路”,天下百姓、文武百官怨声载道。
为平息朝野民怨、整顿朝纲、挽回人心,武则天正式下诏,历数来俊臣毕生罪状,将其下狱判处极刑,同时尽数查抄没收其全部家产,延续十余年的酷吏暴政彻底终结,朝堂风气焕然一新。
圣历元年,武周王朝核心的储位之争达到白热化。武则天之侄武承嗣、武三思一直觊觎皇太子之位,认为武周天下理应由武氏宗亲承袭,多次派遣亲信游说武则天,进言:“自古天子未有以异姓为嗣者”,极力劝说武则天立武氏子弟为太子,传位武家、永续大周国祚。
面对侄子的反复请托与天下传承的抉择,武则天陷入长久犹豫,迟迟未能决断。关键时刻,当朝名相狄仁杰以情理、礼制、千秋大业进谏,一语点醒武则天:“姑侄与母子,孰亲?陛下立子,则千秋万岁后,配食太庙,世世不绝;若立侄,则从未闻侄为天子,而祔姑于太庙者。”
这番谏言直击皇权传承的核心礼制与亲情本质,彻底打消了武则天立侄传武的念头。狄仁杰同时力劝武则天迎回被贬的庐陵王李显,归朝立储、顺应人心。自此,武则天彻底摒弃立武承嗣、武三思为太子的想法,暗中遣使将李显秘密接回洛阳,为复立李氏埋下伏笔。
此后,控鹤监内供奉吉顼、宠臣张易之、张昌宗兄弟,亦纷纷劝谏武则天册立李显为储君;长期居于皇嗣之位的李旦,深知天下人心向唐,主动上书请求逊位,恳请将储君之位让于兄长李显。
朝野上下,无论是文臣近臣、宗室皇子,舆论尽数倾向李唐复辟。武则天深刻洞察天下大势,明白历经数十年李唐基业,天下民心、朝臣士族、军民百姓依旧心系李氏王朝,若执意传位武氏、逆天而行,必将丧失天下人心,引发朝局动荡、天下大乱。
后续朝廷征兵之事,更印证了人心所向:最初朝廷招募兵丁,天下百姓无人响应、应征寥寥;待到太子李显出面主持征兵,洛阳北郊山头瞬间挤满应征百姓,人山人海、无立足之地,军民归附之势一目了然。
历经多年朝堂博弈、人心研判、利弊权衡,武则天最终顺应天命民心,彻底敲定储位归属,正式下诏册立李显为皇太子,终结了武周王朝长达十余年的储位之争,为日后神龙政变、李唐复辟奠定了最终格局。